三尸说就是这样一种鬼神法，它源于汉代纬书，书中说人体内有三尸，上尸好华饰、中尸好滋味、下尸好淫欲，三者会于六甲穷日或庚申日趁人入睡时上天庭报告你都做了哪些坏事，上神会依此报告来执行判罚、减少你的寿命。
《太上三尸中经》曰：
“人之生也，皆寄形于父母胞胎，饱味于五谷精气。是以人之腹中，各有三尸九虫，为人大害。常以庚申之夜上告天帝，以记人之造罪，分毫录奏，欲绝人生籍，减人禄命，令人速死。”
元股证券现代通俗一点的认为：三尸藏于上中下三个丹田之中，上丹田的尸虫控制着人类的名誉之念。中丹田的尸虫控制着人类的食欲之念，下丹田的尸虫控制着人类的淫欲之念，
如果三尸虫在体内太过活跃，一个人就会出现口臭、脱发、身体发臭、油腻、眼睛混浊等表象。
当一个人控制不了对名誉和权利的执着时，就会成为金钱和权利的奴隶，从而脱发、油腻、混浊等。
元股证券:ygzq.hk当一个人控制不了自己的口腹之欲的时候，三尸虫就会变成一个填不满的沟壑，让这个人发胖，身体疲惫，最后让整个人患上三高。
当一个人产生太多邪淫的时候，三尸虫就会吃这个人的精元，让这个人越来越喜好淫欲，最后被三尸虫所控制，成为一个色鬼。
这声振聋发聩的疾呼，并非危言耸听，而是对我们这个时代教育现状最直白、最深刻的素描。
关于三尸虫的说法其实有很多，比如道教祖师葛洪指出,“三尸”就是寄生在人体内的害虫。“三”表示这种害虫数目巨大，“尸”则是这些寄生虫的名字。
陶弘景则认为“三”是实指，三尸是三种危害最大的寄生虫。他详细描述了三尸的性状，认为上尸寄居在脑后的玉枕穴里，是一种蓝绿色的蠕虫，长二寸，会引起人头部强烈的胀痛感。
当年魏王曹操罹患的头风病,就是上尸造成的。
中尸居住在背部中央夹脊穴一带，脊椎两侧，是蠕虫的一种，比上尸略短粗,头部有一些须状的触手，一旦中尸偏离背脊,寄主就会受到驼背的困扰。
下尸生活在尾闾穴内，有决定人类生死的能力。下尸是血红色的，浑身长着细密的短毛,裹在厚厚的黏液里。关于它的形状，一种说法是与蚕相似。另一种说法则认为如同长到五个月大的胎儿。
柳宗元 《捕蛇者说》中载永州之野产的“异蛇”能够“去死疾，杀三虫”。 《三国志·华佗传》中曰：“(樊)阿从佗求可服食益人者，佗授以漆叶青粘散。漆叶屑一升，青粘屑十四两，以是为率。言久服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白”，亦是古代防治三尸虫的记录。
唐代《太上除三尸九虫保生经》中绘制有三尸九虫的形状，其中有的与我们现代观:察到的蛔虫，绕虫基本一致。道门认为三尸九虫作祟会使人速死，为了除去三尸九虫，求取康强长寿，道教养生家探索出种种方法炒股心理，形成了中国古代道教医学的寄生虫学。
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